Вот, что я вычитала у свят Феофана в проповедях на этот праздник!

... Смотрите,кто участвует в Сретении? Богоматерь -- Дева Пречистая, два старца и старица,вступившая в пределы бесстрастия. Иначе -- сретают Господа чистота и бесстрастие. --Блаженни чистие сердцем,яко тии Бога узрят (Мф,5,8) Как солнце, все освещая,зрится в вещах земных только тогда, когда сретает чистую росинку,чистый хрусталь или воду, так Бог Вездесущий благоволит являть видимо для всех Свое присутствие только там, где сретает чистоту духа и тела. Желлаете убо сретить Господа,поревнуйте о чистоте. ... Чистота есть бесстрастие. Путь к бесстрастию -- исполнение заповедей. Каждая заповедь, исполненная и сердцем принятая в закон постоянной деятельности, убивает страсть, себе противную. Все же заповеди, так воспринятые, убивают все страсти и поселяют бесстрастие...

Не подумай кто, что для этого н. делать большие какие перемены в жизни или изобретать особые пути... На всех путях встречается Господь... Трудящийся в делании их сретает очи Господни и восприемлет из них благотворительное обрадование. Только всякий твори свое дело как следует...

... Уча ... народ делу спасения, (Господь)... закон жизни в Нем выразил такими словами: ищите прежде царствия Божия (Мф,6,33), ибо это то же, что носить в себе Господа, обладать Им и быть обладаемому от Него. Се царствие Божие внутрь вас есть (Лк,17,21)... Если теперь Царствие Божие есть там,где Бог царствует, то искать Царствия Божия... значит искать того, чтоб Бог воцарился в нас и царствовал над нами...
... Все дело,значит, за тем, чтоб воцарить Господа внутрь нас. Над чем воцарить? Над всем, что есть в нас:над мыслями,желаниями, чуствами, делами. Всякую силу нашу н. привесть к подножию престола Его и покорить Ему, да царствует Он над умом нашим, нашей волей и сердцем...

... Бог есть царь нашей воли и совести, когда, напечатлев в себе заповеди Божии и положив их себе в непреложный закон, мы ни в малом, ни в великом не поволяем себе отступать и на малую черту от сознанной воли Божией... И того, в ком Бог воцарился внутри, вы видете участвующим во всех делах, к каким обязывает его положение, но в них он только внешне, внутренне же он весь в Боге, от Коего и исходят для него мановения на всякие дела.